房子大门朝东，风水上有什么讲究吗？
一、门朝东的房子好吗？
1、大家在购买住宅时，会比较喜欢南北朝向的房屋，但是楼盘的住宅不可能全部都是南北朝向的。不少房屋是朝东南、朝东、朝西、朝北的。通常情况下房屋朝南最好，房屋朝东南、朝东、朝西南次之，较差的房屋朝向为北朝向、西朝向。
2、朝东的房子相对来说也是不错的，我们位于北半球，房屋坐西朝东，采光和通风也是不错的。朝向东的房子，夏季最早可以照射到阳光但是不会感觉很炎热;冬天会比较阴冷。房屋的朝向好不好，也要看我们的住宅位于哪个位置，它周围的环境怎么样。有的朝东住宅可以拥有全居室的采光效果。
3、朝东的房子从风水上来说不是特别好，因为房子朝东，最好迎接阳光，具有紫气东来的意味。从风水来说它生气勃勃，比较适合创业，在家中摆放金蟾等吉祥物，具有旺财的作用。但是它容易影响夫妻夫妻感情等。
4、房子朝东好不好，也要看每个人对于房子的需求，比如说家中有老人，可以考虑买朝东的房子。因为老人通常醒的比较早，每天起来都可以看到升起的太阳，在阳光下听听广播也是不错的。如果我们习惯晚睡晚起，那么最好不要选择朝东的房子。房子选择什么朝向还要看我们的生活习惯。
二、大门风水朝向注意事项
1、家中大门朝向宜朝东方，因为这个方位时尚太阳升起的地方，代表这个方向充满生命力，并且还有繁盛发展以及开拓新环境的吉兆之说，但需要注意必须避开正东放的位置。
2、大门不宜朝向南方，因为这个方向是阴阳气流的交汇之处，会使家中的人员心理上不容易平静下来，但这对于从事业务工作的人，这方位是非常不错的。
3、大门朝向东南方向是最佳的，这个方位从外到内都有繁荣的象征，特别是对于一些做生意的人都是尤为有利的。
4、西南方位在风水学上被称之为里鬼门，具有生机停滞之说，若是大门朝向此方位，那么对于家庭的运势影响非常大，甚至会给家人的健康与财力带来非常大负面的影响。
求大门朝东的门头四字吉祥语
大门朝东的门头四字吉祥语如下：
云岚福气
舒华布实
日月澄晖
华堂聚和
时和景泰
竹苞松茂
万事如意
福寿即来
五谷丰登
四季呈祥
向阳门第
纳福迎祥
国泰民安
风调雨顺
欣欣向荣
时和岁好
年年大发
岁岁有余
万象皆春
四季平安
吉祥语是具有吉祥意义用于向他人或自己表示祝福的词语，具有祝福性、超前性、时代性、民族性。在言语交际活动中，具有动力功能、安慰功能，可以调节人际关系、塑造人物形象和反映时代特色等。
吉祥语的形式有语素或词、短语、句子等。句子形式的吉利语就是我们平常所说的愿辞（祝词），愿辞是指在某些特殊场合使用的句子形式的吉利话。常用的吉祥语素或吉祥词有“福”、“禄”、“寿”、“喜”、“财”、“吉”等。例如“福”字，人们在过大年的时候会在庭院里单独张贴一张大大的“福”字，并且还把这“福”字倒着贴，寓意“福到了”。
这些单独的吉祥语素一般是在特殊场合下单独张贴使用，口头上很少单独说，在口头表达的时候，人们习惯于将他们与其它语言成分组成吉祥词语，如带“喜”字的可以组成“喜酒”、“喜筵”、“有喜”、“抬头见喜”、“双喜临门”等。
鹏程万里成语做大门门匾咋样门朝东
可以朝东
鹏程万里成语做大门门匾可以门朝东因为鹏程万里的意思相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大所以说鹏程万里可以做大门门匾可以朝东寓意着紫气东来表示前程远大。
比如东大门写紫气东来,南大门按方位应该写什么牌匾？
东大门写紫气东南的话，大门方面一般按照正常写，就是仔细动态的排排排扁。
挂匾有什么讲究
1、门牌匾在挂在门头之前，都是要披着红布的，也可以挽成绣球一样。
2、在高高挂起的那一刻，是要放大把鞭炮的。
3、帮你挂匾的人，都要给红包，那叫发利市，或者请他们喝酒吃饭。
4、匾上的红布在不遮盖字号的情况下，可以挂1-3天取下。
现在嘛！倒是没那么讲究了
我是平凡人家，大门朝东，用哪个四字匾比较好
云岚福气
舒华布实
日月澄晖
华堂聚和
时和景泰
坐南朝东大门牌匾写什么字
坐南朝东大门牌匾写“元亨利贞”。
坐北朝南是用于形容房屋朝向的用语，即房子位于北侧，房屋背朝北，门开在南侧。早在原始社会，中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南。现今说的坐北朝南，基本上是说房屋的主要功能房间（如客厅、主卧室）朝南向，或者房屋的主要采光面在南侧。
《周易》六十四卦中，元亨利贞齐全者有六卦：乾、随、临、无妄、屯、革。文言曰：元者善之长也，亨者嘉之会也。利者义之和也，贞者事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，君子行此四德者，故曰：乾，元亨利贞。“元、亨、利、贞”四个字的解释，元字，强调善的，善的思想，善的行为，一切好的一面的成长，才够得上所谓元，这是代表万物的开始，但这是好的一面的开始，叫作元。亨则是好的集合，嘉是良好的意思，良好的很多因素集合起来，成为好的集合，才够为亨。利则要达到和的利，和在现代的观念是和平，怎样才能和平？人与人之间、人与物之间能相和吗？要恰到好处的相和，最适宜的和，才能得到真正的利。假使我有利，你没有利，乃至损害到你，而你得了利，一定会损害到他，这种有损另外一人的利，并不是利的目的，也不是利的定义;这里的利，是两利，彼此间都有利，才够得上利。至于贞，则是一件事物的中心，一些团体中有干事，这个职务名称，就是从这里来的，核干，中心就是贞。现在有学者将“元亨利贞”卦辞应用到管理学中去，将元亨利贞作为企业的原始、发展、成熟、收藏四个阶段。